miércoles, 29 de junio de 2016

¿Sera que no hay pecado ni infierno ni demonio? Un Café Con Galát.





--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------
Grandes errores de la iglesia modernista que estamos padeciendo hoy. Minimización o casi supresión de pecados gravísimos que fueron recalcados como tales por la Iglesia de siempre. Pecados que no solo han sido muy advertidos por la sana Iglesia pre-Concilio Vaticano ll, sino que ademas la Biblia que es Palabra del mismo Dios avisa sobre ellos de modo insistente. Pecados que, como consecuencia de la nefasta contaminación que la doctrina de la iglesia de hoy por el racionalismo y las falsas misericordias, y sobretodo el falso pontificado de Jorge Mario Bergoglio, están poniendo en grave peligro de segunda muerte a las almas de millones de catolicos que creen estar siguiendo una doctrina correcta. Tenemos que descontaminar las enseñanzas de Cristo y Dios padre. Regresar a las raices, hacer caso solo de lo que dice la Biblia y de los padres de la Iglesia de mas atrás en el tiempo que se tomaron la Palabra de Dios en serio y por ello enseñaron infaliblemente, o de los padres de hoy con riesgo de ser silenciados por decir la verdad. Solo así, Cristo vivirá en nosotros para que nosotros podamos vivir en el. Por Siempre Fiel A Cristo.

Guerra Espiritual Capitulo 1 de 16 / El alistamiento para la lucha.





--------------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------------

 Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales. Efesios - 6:12

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


Soberbia, humildad, lujuria, pureza, mentira, verdad, avaricia, generosidad, tristeza, alegria...

  Conozcamos como obran las fuerzas del mal, y como podemos detenerlas.Con el padre Horacio Bojorge.

“La crisis de la Iglesia” Sr. D. Manuel Galve. Febrero del año 1995







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Para entender el presente (los efectos) debemos ir al pasado (las causas) sólo así podremos entender muchas cosas que en principio se nos presentan como confusas. Esta conferencia del  Sr. D. Manuel Galve. Febrero del años 1995 es de suma importancia para comprender muchos hechos del presente. Está desapareciendo de la red los mejores materiales (como este), escúchenlo, guárdenlo [https://goo.gl/u9gAfQ] y compártanlo. Pues llegará el día que desaparecerá como ya ocurrió no solo con publicaciones sino con sitios muy importantes.

martes, 28 de junio de 2016

JESÚS MISERICORDIOSO Y JUSTO / Un Café Con Galát.









--------------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------------

JESUS MISERICORDIOSO PERO EXIGENTE: Es exceisvamente misericordioso, lleno de compasión pero también justo y exige. Lo veremos con Biblia en mano y sin videntes, para que no nos falsifiquen al Señor, y así no nos presenten una cara de Él sin la otra. De este modo evitaremos las herejías, por ejemplo aquella de que "todo el mundo se salva porque Jesús es misericordioso". ¿Que es la misericordia? Abrir muy mucho el corazón, y Jesús lo hace y derrama sin limites el perdón y la misericordia, pero ésta es exigente, esto es: Jesus justo y también imparcial juez.

domingo, 26 de junio de 2016

"Esclavitud y verdadera libertad ". Padre Galvez / 26-06-16







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

VI Domingo después de Pentecostés

Rom 6: 3-11

"Esclavitud y verdadera libertad "

San Pablo nos habla en la primera lectura correspondiente a este domingo de unas verdades que hoy día son desconocidas por la gran mayoría de cristianos.

Hemos sido bautizados para participar en la muerte de Cristo. Es esta participación nuestra en la muerte de Cristo lo que ha determinar nuestro modo de vida.

Y sigue San Pablo diciéndonos: Así como Cristo resucitó, también nosotros resucitaremos a una vida nueva. Si queremos participar en la resurrección de Cristo, tenemos que ahora participar en una muerte como la suya. Hemos de morir con Cristo para quedar libres de la esclavitud del pecado.

Estas verdades ya no se predican, o sencillamente, se niegan. Estamos viviendo en tiempos de apostasía universal. Todas estas desgracias, según el mismo Cristo profetizó, ocurrirán en los tiempos cercanos a los momentos finales de la historia.

El origen y la causa de todo el mal que hay hoy día en la sociedad no es el cambio climático.., sino el pecado. Sólo si escuchamos las palabras de Cristo es cuando seremos libres: “Si escucháis mis palabras, conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”.

Hoy día los gobiernos hablan de libertad y de democracia, cuando en realidad su mensaje es falso. Es imposible que exista una democracia (que por cierto nadie sabe lo que es) cuando es el mismo gobierno (el sistema) quien controla el modo de pensar (el voto) del pueblo. El único modo de conocer la verdad es conociendo a Cristo, pues Él es la verdad. Y sólo si le conocemos a Él es cuando seremos libres.

Pero la vida cristiana no se reduce a estar muertos al pecado, sino que además hemos de vivir una vida nueva; esa vida es Él, y la que Él nos ofrece: “El que me coma vivirá por mí”. Cristo nos hace participar de su vida. Como nos dice San Pablo en los Gálatas: “”Todos los que fuisteis bautizados habéis sido revestidos de Cristo”.

Vivir la vida de Cristo es pensar, amar… como Él. Y sólo se puede pensar y amar como Él cuando se recibe el Espíritu (Rom 5), en el bautismo por primera vez.

El amor será lo único que quedará al final de nuestras vidas. Como nos dice San Juan de la Cruz: “A la caída de la tarde seremos juzgados del amor”. Así pues, ¿qué sentido tiene la vida si no amamos a Cristo?

"Slavery and true freedom". Father Galvez. June 26th, 2016







-------------------------------------------------- ------------------

My channel is your channel, sign and welcome ...

Forever faithful to Christ. https://goo.gl/DGIvsQ

-------------------------------------------------- ------------------

VI Sunday after Pentecost

Romans 6: 3-11

"Slavery and true freedom"

St. Paul tells us in the first reading corresponding to this Sunday truths that are today unknown to the vast majority of Christians.

We have been baptized into Christ's death. This is our participation in the death of Christ that has determined our way of life.

And Paul continues saying: As Christ was resurrected, we too will be resurrected to a new life. If we want to participate in the resurrection of Christ, we must now participate in a death like his. We must die with Christ to be freed from the bondage of sin.

These truths are no longer preach, or simply refuse. We are living in times of universal apostasy. All these misfortunes, according to Christ Himself prophesied, will occur in the near final moments of history times.

The origin and cause of all the evil in society today is not climate change .. but sin. Only if we listen to the words of Christ it is when we will be free: "If you listen to my words, know the truth, and the truth shall make you free".

Today governments talk of freedom and democracy, when in fact the message is false. It is impossible to have a democracy (which incidentally nobody knows what it is) when the same government (the system) who controls the mindset (voting) of the people. The only way to know the truth is knowing Christ, for He is the truth. And only if you know Him it is when we will be free.

But the Christian life is not reduced to be dead to sin, but also have to live a new life; that life is Him, and He gives us: "He who eats me will live because of me". Christ makes us participate in his life. As St. Paul tells us in Galatians: "" All who have been baptized have put on Christ ".

Live the life of Christ it is to think, love ... like him. And you can only think and love as He when the Spirit (Romans 5) is received in baptism for the first time.

Love is the only thing left at the end of our lives. As John of the Cross tells us: "At nightfall we will be judged of love." So, what's the point of life if not love Christ?

sábado, 25 de junio de 2016

Bergoglio descubre la herejía (mientras la afirma)







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Escrito por Christopher A. Ferrara http://adelantelafe.com/

Desde hace ya tres años Francisco se ha dedicado a torturar los sentidos de los católicos y a perturbar sus mentes con una inacabable serie de sermones heterodoxos y «meditaciones» perversas de las Escrituras, la mayoría de ellos impartidos desde la capilla de su chabola en el hotel de cinco estrellas de la Casa Santa Marta. El espectáculo diario raya ya en lo cómico:



Jesús tan sólo «pretende estar molesto» con sus discípulos.

El niño Jesús “probablemente tuvo que pedir perdón” a María y a José por sus «pequeña correría» en el templo.

San Pablo declaró: «hago alarde únicamente de mis pecados» (aparentemente confundiendo a san Pablo con Martín Lutero).

Cuando María se encontraba al pie de la cruz «indudablemente quiso decirle al ángel: “¡Mentiroso! Me engañasteis.”».

En el confesionario «no es que contamos nuestros pecados y Dios nos perdona. ¡No, no es eso! Buscamos a Jesús y le decimos “este es tu pecado, y pecaré de nuevo”».

La torre de Babel fue un «muro» que simboliza la xenofobia.

En el juicio final, ante Él, Dios no preguntará si fuimos a misa.

Los sacerdotes deberían dar absolución incluso a personas que «temen» revelar sus pecados porque el «lenguaje de los gestos» es suficiente (alentando así las absoluciones inválidas).

Mateo resistió la llamada de Jesucristo y se aferró a su dinero— «¡No, yo no! No, este dinero es mío».

Los Evangelios son solamente una «reflexión» acerca de «la conducta» de Jesucristo porque la Iglesia «no da clases en amor y misericordia» (¡Esa es la obligación de Francisco!).

El milagro de la multiplicación de los panes y los peces «es más que» una multiplicación, es más bien un compartir animado por la fe y la oración». Seguir leyendo: http://goo.gl/TZxzq5

¿Qué se decidió realmente en el Concilio?







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Con frecuencia se habla del Concilio Vaticano II muy vagamente, sin saber exactamente lo que se decidió en él.



Sin analizar en profundidad las consecuencias teológicas, aunque se intuyan por sus nefastos frutos, vamos a repasar lo que supuso desde el punto de vista histórico con hechos objetivos. Espero que este sencillo resumen les pueda servir para comprender a grandes rasgos lo que pasó en el Concilio y comprender de este modo muchos de los males actuales de la Iglesia.



Enmarcado en el tiempo



El Concilio Vaticano II fue inaugurado por Juan XXIII el 11 de Octubre de 1962 y clausurado por Pablo VI el 8 de diciembre de 1965. Se celebraron 4 grandes sesiones de trabajo donde se tomaron decisiones, cuyas consecuencias resultaron tristemente trascendentales para la Iglesia contemporánea.



Las consecuencias del Concilio no pudieron ser más nefastas según reconocía ya el propio Cardenal Ratzinger a principios de los 80.



Gran división



Desde el principio quedó clara una gran división: Cardenales conservadores y tradicionales por un lado y por el otro, progresistas y liberales. En líneas generales la división seguía al principio, líneas geográficas.



En aquel momento inicial los episcopados de España, Italia, Iberoamérica y Estados Unidos eran la principal reserva conservadora. Pero su fuerza se veía contrarestada por la llamada Alianza del Rhin, según la denominación periodística, también llamada Alianza Europea, formada por los cardenales de Alemania, Bélgica, Holanda y la mayor parte de Francia, claramente influida por las ideas de aproximación al protestantismo.



Desde el principio quedó claro que el “bando” conservador estaba desorganizado, carecía de líderes claros y no tenía ninguna estrategia de defensa viable. Por contra, la Alianza del Rhin actuó desde el principio de forma decidida y audaz teniendo perfectamente claros sus objetivos de imponer su agenda progresista en la Iglesia. Contaron con el claro apoyo de los Papas Juan XXIII y Pablo VI. El primero de ellos decía: “La vida cristiana no es colección de costumbres antiguas”.



Durante el Concilio se insistió mucho que no era un Concilio Dogmático sino meramente Pastoral y por tanto lo que se decidiese no iba a afectar al dogma. Seguir leyendo: http://goo.gl/Vm7Imt

Interesante exposición del padre Fortea sobre los ultimos tiempos y sus ...





--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Como hemos de interpretar el Apocalipsis y los signos de los últimos tiempos con la mayor corrección posible:


Sin lugar a dudas una de las mas interesantes platicas del padre Fortea sobre como debemos interpretar correctamente el final de los tiempos y el Apocalipsis. También en esta plática p. Fortea nos comenta cual es su parecer acerca de la persecución que ya hoy comienza a hacerse presente, de una Iglesia futura que va a sufrir mucho (sus fieles) un martirio distinto al de los primeros cristianos y que tiene que ver más con lo psicologico que con lo fisico. Aunque no podemos descartar que esta via les pueda llevar a un calvario también fisico.

   Y aunque debemos tener muy presente que los mártires por Cristo siempre han existido, y existirán, y ademas son muchos los mártires anónimos, debemos también resaltar y jamás olvidar que en los tiempos presentes también los hay y muy santos. Me refiero a los cristianos perseguidos en los paises de influencia musulmana. Sinembargo en esta platica trataremos de ver como sería la situación en la Igleisa futura de Cristo. Espero les guste, pues es una platica muy enriquecedora. Dios les bendiga.

viernes, 24 de junio de 2016

San Vicente Ferrer: "Prestando obediencia a uno que no es papa y tributándole honores papales, se quebranta el primer precepto de la primera tabla"

Tratado del cisma moderno de la Iglesia, compilado por fray Vicente Ferrer, de la Orden de Predicadores.






CAPITULO III

En el que se declara ser muy peligroso para el alma cristiana adherirse como a papa al que no lo es, y apartarse, aunque sea por ignorancia, del verdadero.


Sobre la tercera cuestión, digo que para todos los cristianos a quienes ha llegado debidamente la notificación de los cardenales acerca de los dos elegidos, sin duda alguna, es muy peligroso y condenable obedecer como papa al que no lo es, apartándose del verdadero, aunque sea por ignorancia. Esto se prueba por muchas razones.
Primera. Porque, los que tal hacen pecan gravemente contra dos preceptos divinos, pues apartándose del papa verdadero y no tributándole el honor debido, quebrantan el primer precepto de la segunda tabla: Honra a tu padre y a tu madre... El papa legítimo es padre universal de los cristianos, y la Iglesia es la madre. Además, prestando obediencia a uno que no es papa y tributándole honores papales, se quebranta el primer precepto de la primera tabla, en el cual se ordena: No adores a dios extranjero, ni ídolo, ni estatua, ni semejanza alguna del cielo. ¿Qué otra cosa es el falso papa sino un dios extranjero en este mundo, un ídolo, una estatua, una imagen ficticia de Cristo? Es evidente, pues, que es muy peligroso para cualquier alma cristiana quebrantar, aunque sea por ignorancia, los dos preceptos divinos señalados.
Segunda. Dice Santo Tomás que la ignorancia excusa de pecado solamente cuando es invencible, o cuando se ignora lo que no hay obligación de saber (1-2, q. 76, a. 3). Es manifiesto que la ignorancia sobre el verdadero papa no es invencible, y esto por dos capítulos:
a) Porque, tratándose de hechos de fe, ya que de esta cuestión depende un artículo de la fe, como se probará en el capítulo siguiente, está claro que si el hombre hace lo que está de su parte, es seguro que la divina clemencia le infundirá la luz de la fe, como dice San Agustín, comentando el evangelio de San Juan (In Jo. c. 14 ). Y el Señor dijo: Pedid, y recibiréis; buscad, y encontraréis; llamad, y se os abrirá. Porque quien pide recibe, quien busca halla, y a quien llama se le abre (Mt. VI, 7; Lc. XI, 9-10).
b) Porque, presupuestos los fundamentos de la fe cristiana, todos pueden llegar fácilmente al conocimiento del verdadero papa, como se declarará en la segunda parte. Pues desconociendo al verdadero papa, indudablemente se ignora algo que todo fiel debe saber, porque así como el pastor de los cristianos debe conocer sus propias ovejas para encaminarlas y custodiarlas, según aquello de los Proverbios:Reconoce con atención las cabezas de tu grey y cuida de tus rebaños(Prov. XXXVII, 23), del mismo modo, todas las ovejas de Cristo han de conocer a su propio pastor, para escucharlo y seguirlo, Y así dice: El que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que sube por otra parte, es ladrón y salteador; pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. A éste le abre el portero, y las ovejas oyen su voz, y llama a sus ovejas por su nombre y las saca afuera; y cuando las ha sacado todas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz; mas no siguen al extraño, sino que huyen de él, porque no conocen la voz de los extraños(Jo. X, 1-5).
Tercera. Según Santo Tomás, la ley general, o el precepto general de los superiores, obliga a todos después que se ha promulgado públicamente, y desde entonces nadie puede excusarse de observarla por ignorancia (1-2, q. 90, a. 4). Por eso se dice en el Decreto: Las leyes se establecen cuando son promulgadas (J. Gratianus, Decretum, I, dist, 4, c 3: "in istis temporalibus"). Pues bien: consta que la elección del verdadero papa, sea quien sea, hecha por los cardenales, ha sido promulgada por todo el mundo: Su clamor subió por toda la tierra, y sus palabras llegan a los confines del orbe de la tierra, como dice el Salmo (Ps XVIII, 5). Luego es evidente que en este caso no nos excusa ignorancia alguna. No puede decirse que la vana promulgación de los cardenales, o las muchas opiniones de los doctores sobre el papado, ó cualquier otra causa, nos den ocasión para ignorar o dudar lícitamente, como probaré más claramente en la segunda parte.
Cuarta. Se dice generalmente, y con acierto, que en la actualidad, por causa de la doble elección de papa, hay un cisma en la Iglesia, o mejor, hay separación cismática de la Iglesia. Si existe el cisma, es necesario que haya cismáticos, que no son precisamente los que obedecen al papa verdadero, sino los que obedecen al falso cual si fuera legítimo. La ignorancia no excusa a los cismáticos, porque, según San Pablo: Si alguno lo desconoce, será él desconocido (1 Cor. XIV, 38,). San Ambrosio, comentando la carta a los Romanos, dice: Si tienes ignorancia, pecas gravemente (C, II). Luego está claro nuestro primer propósito.
Con todo, hay que notar que en este género de ignorancia no todos pecan del mismo modo. Cuanto más excelentes son los hombres en ciencia o en algún oficio y grado, tanto mayor es su pecado de ignorancia. Y a causa de la misma ignorancia, cuanto más se adhieren al falso papa, defendiéndolo, honrándolo o predicándolo como papa; y más se apartan del verdadero, impugnándolo, blasfemando contra él y seduciendo a los demás, tanto más gravemente pecan. Y quienes conociendo la verdad no comulgan con ella, sino que prefieren permanecer en su ignorancia mientras dura el cisma presente, con el fin de alcanzar bienes temporales y recibir réditos eclesiásticos o cosas semejantes, pecan mucho más que aquellos otros que desconocen la verdad por pura negligencia. Sin embargo, todos los que sufren ignorancia obedeciendo al falso papa y apartándose del verdadero, pecan mortalmente, exponiéndose por ello a un gran peligro, porque quebrantan el precepto divino y quedan excomulgados, según el derecho, automáticamente.

CAPITULO IV

En el que se declara que no basta, para la fe necesaria en la Iglesia de Dios, creer bajo condición e indeterminadamente en el verdadero papa


Acerca de la cuestión cuarta hay que notar con diligencia que, según el derecho y según nuestra fe, como queda apuntado en el capítulo I, aunque haya muchas iglesias particulares en este mundo, sin embargo, una es la Iglesia universal de todos los fieles de Cristo, la cual es cabeza y rectora de las demás iglesias particulares: la Iglesia romana, sobre la que recae un artículo de fe: "Creo en la Iglesia una, santa, católica y apostólica".
A pesar de ello, algunos ingenuos yerran en la interpretación del vocablo Iglesia, que quiere decir congregación o reunión de los fieles. Y se imaginan que la Iglesia universal, a la que se refiere el artículo de fe, es la reunión de todos los fieles cristianos, agrupados bajo la fe de Cristo, y que la Iglesia romana es la cabeza de esta Iglesia universal, De este modo distinguen entre la Iglesia universal y la Iglesia romana. Pero se equivocan en esto, pues toman la palabra agrupación en un sentido exclusivamente pasivo, es decir, la multitud de los cristianos congregada o reunida. Y, por el contrario, según todos los intérpretes, esta convocación o reunión de todos los fieles debe tomarse también en sentido activo, porque reúne y congrega entre sí a todos los fieles del universo. Y esta es la Iglesia romana, a saber: el colegio apostólico, constituido por el papa y los cardenales. Dondequiera que estén, cualesquiera que sean, tantos como fueren, todos los fieles cristianos forman con ellos una única Iglesia universal. Por lo cual, San Jerónimo, en la Carta a Evangelo presbítero, dice: No puede creerse que una es la Iglesia de Roma y otra la de todo el orbe. Las Galias, Bretaña, Africa, Persia, el Oriente y la India y todas, las naciones bárbaras adoran al mismo Cristo, observan la misma norma de verdad. Si se quiere una razón diré que el orbe es mayor que la Urbe, y dondequiera que haya un obispo, sea en Roma, en Augubio, en Constantinopla o en Tana (Numidia), tiene el mismo mérito, el mismo poder sacerdotal. Ni la magnitud de las riquezas, ni la pequeñez de la pobreza, le hacen mayor o menor, pues todos son sucesores de los Apóstoles.
Esto presupuesto, es manifiesto que, teniendo los dos elegidos su colegio cardenalicio —si es que todos pueden llamarse cardenales—, el que es indiferente y duda cuál de los dos es el verdadero papa, es también indiferente y duda de la verdadera Iglesia de Cristo, esto es, del verdadero colegio apostólico, pues la Iglesia romana y apostólica no puede ser conocida si se desconoce el verdadero papa, y viceversa. Por tanto, respondiendo a la cuestión, digo que en nuestro caso no es suficiente, para salvar la fe que hemos de tener en la Iglesia de Cristo, creer bajo condición e indeterminadamente en el verdadero papa, del mismo modo que no basta creer condicional e indeterminadamente en la Iglesia, Y esto por las razones siguientes:
Primera. Creer condicionalmente y sin determinación los artículos de la fe —v. gr., creer una cosa..., si es así; o decir que, en general, se cree todo lo que es verdadero— no basta al fiel cristiano porque tal creencia no procede de la fe, ya que, como dice Santo Tomás, la fe cristiana tiene máxima certeza, y no admite duda alguna acerca de su objeto (2-2, q 4, a. 8). Ahora bien, ya se dijo que creer en la Iglesia una, santa, católica y apostólica, es un artículo de fe. Por consiguiente, no basta al fiel cristiano la credulidad condicional e indeterminada en la Iglesia y, por tanto, en el verdadero papa, porque una cosa conlleva la otra, como queda dicho.
Segunda. Si dicha credulidad indeterminada y condicional bastara al fiel cristiano, se seguiría de aquí que los griegos y otros cismáticos tendrían fe suficiente en la Iglesia de Cristo, porque todos ellos tienen tal credulidad condicional e indeterminada en la Iglesia. Es más: cualquier hombre concederá con gusto todas las falsedades y absurdos, suponiendo que sean verdaderos. Sin embargo, consta que los cismáticos no creen debidamente en la Iglesia católica, y por ello se llaman cismáticos, esto es, desgajados y separados de la Iglesia, porque no creen en la Iglesia romana. Así escribe San Mateo: Quien desoye a la Iglesia, sea para ti como gentil o publicano (Mt. XVIII, 17), esto es, como gentil, pagano e infiel, según expone San Agustín. Por consiguiente, queda en firme lo que decíamos antes.
Tercera. Según los sagrados doctores, la fe católica dirige suficientemente al hombre en sus acciones, especialmente en lo que se refiere al cumplimiento de los preceptos de la ley, cuya obediencia es necesaria para salvarse. Por eso dice San Pablo: La fe obra actuada por la caridad (Gal. V, 6). Y Santiago: La Fe sin obras está muerta (Jac. II, 17). Pues bien, la fe condicional e indeterminada en el papa verdadero no dirige suficientemente al hombre en sus obras, sino que lo deja perplejo. Pongo por caso que ambos electos ordenen simultáneamente a cierto individuo indiferente e indeterminado, residente en Valencia, algunos preceptos contrarios e incompatibles: por ejemplo, uno le manda que el primer día de cuaresma emprenda el camino de Santiago, y el otro le manda que el mismo día se ponga en camino hacia Roma, u otros preceptos incompatibles. O supongamos que definan bajo anatema cosas contrarias en materias de fe. Entonces, una de dos: o no obedece a ninguno, u obedece a uno solo, ya que nadie puede servir a dos señores disidentes entre sí, según comenta la Glosa interlineal. O bien, aborreciendo al uno, amará al otro, o bien, adhiriéndose a uno, menospreciará al otro, como leemos en San Mateo (VI, 24). Si a ninguno obedece y permanece en la duda, está claro que dicha credulidad no le guía suficientemente en la observancia de los preceptos divinos, pues se dice en la carta a los Hebreos: Obedeced a vuestros pastores (Hebr. XIII, 17). Si con duda e indeterminación obedece a uno solo, sea el que sea, entonces peca gravemente, exponiéndose a gran peligro. Por el contrario, dice la Sabiduría: Los que me sirven no pecarán (Eccli. XXIV, 30).
Si alguien dijera que estas razones valen cuando la Iglesia universal ha determinado quién es el papa legítimo, le diré que esto mismo ocurre en nuestro caso, y no hay que esperar de la Iglesia mayor determinación acerca del verdadero papa, como se verá claramente en la segunda parte.

CAPITULO V

En el que se declara que es necesario determinarse por el verdadero papa, mientras dura este cisma.


Respecto a la quinta cuestión, hay que afirmar llanamente, según lo expuesto, que es necesario para la salvación determinarse en la creencia del papa verdadero, para todos aquellos a quienes llegó debidamente la notificación de los cardenales sobre el papado. Lo cual se prueba por las siguientes razones:
Primera. Según el maestro de las Sentencias"a todos los hombres es necesario para su salvación creer los artículos de la fe contenidos en el Símbolo"(III Sent., d. 25). Por eso dice San Pablo: La caridad todo lo cree (1 Cor., XIII, 6), es decir, todo lo que la verdad aconseja, según la Glosa. Mas para salvar el artículo de fe sobre la Iglesia, a la que todos hemos de creer y obedecer, no basta la credulidad condicional e indeterminada sobre el verdadero papa, como se dijo en el capítulo precedente. Luego es necesario para la salvación determinarse a creer en el papa verdadero.
Segunda. Como dicen por lo general los santos doctores, es necesario para salvarse que todos crean determinada y explícitamente todas y cada una de las verdades definidas por la Iglesia universal, cuando consta con certeza que así las ha declarado la Iglesia. Es así que la Iglesia universal ha declarado ya quién es el verdadero papa, como se verá más abajo. Luego está clara nuestra proposición.
Tercera. Así como por la fe hay que creer en un solo Dios y en un Salvador, que está en los cielos, del mismo modo estamos obligados a creer en su único vicario universal en la tierra, como se demostró en el capítulo I. Ahora bien, para salvarse es necesario creer explícita y determinadamente en un solo Dios, trino en personas y uno en esencia, y de igual manera en un Salvador, Jesucristo, y no basta creer indeterminadamente y bajo condición en un solo Dios o en un solo Salvador. Luego para la fe de la cristiandad y para alcanzar la salvación es necesario determinarse por el papa legítimo, vicario universal del Salvador.
Cuarta. Fuera de la Iglesia no hay salvación, como dicen comúnmente los sagrados doctores. Por eso fué figurada la Iglesia en el Arca de Noé, fuera de la cual nadie pudo salvarse del diluvio (Gen. VII, 21-23). Quienes no creen explícita y determinadamente en el papa verdadero no entran en una iglesia determinada y, por consiguiente, están fuera de la Iglesia, como se demostró en el capítulo anterior. A este propósito se lee: "Debes saber que el Obispo está con la Iglesia, y la Iglesia con el Obispo; y si alguien no está con el Obispo, no está con la Iglesia" (J. Gratianus, Decretum, II, causa 7, q. 1, c. 7: "Scire debes"). Luego de nuevo queda manifiesto nuestro intento.
Al llegar aquí se nos plantean tres dudas:
a) Nadie está obligado a lo que cae fuera de su alcance. Por eso dice San Jerónimo en la Exposición de la fe católica: "Son maldicientes quienes afirman que Dios ordenó al hombre cosas imposibles". En el caso presente, creer explícita y determinadamente en el verdadero papa no está en la mano del hombre, pues hay muchos que quisieran creer de este modo, si pudieran hacerlo sin peligro. Luego parece que no es necesario creer así para salvarse.
b) En este mundo hay muchas personas devotas y timoratas que permanecen indeterminadas en el asunto que nos ocupa, prefiriendo dudar piadosamente a definirse con temeridad. Parece muy duro decir que por ello no estén en vías de salvación.
c) Existen en este mundo muchas personas idiotas e ingenuas que nada entienden de este problema, las cuales creen que se salvarán por la fe cristiana que deriva en obras. Parece demasiado duro decir que se han de condenar.
Respondo a la primera duda que cualquiera puede decidirse, con certeza y sin peligro de ningún género, por el verdadero papa, basándose en la determinación que ha hecho la Iglesia acerca del legítimo pontífice, como se demostrará más adelante.
A la segunda duda digo, con Santo Tomás, que definir y determinar en las cosas de fe pertenece a la Iglesia romana, la cual no puede errar en materia de fe, pues así lo prometió Cristo: Yo he rogado por ti para que no desfallezca tu fe (Luc, XXII, 32). Mas definir y determinar la propia voluntad respecto de las cosas de fe, ya definidas y determinadas por la Iglesia como tales, no es imprudencia, sino de necesidad para la salvación. Y dudar de ellas no es piadoso, sino impío y pecaminoso. Ahora bien, quién sea el verdadero papa entre los dos elegidos, está ya suficientemente declarado y determinado por la Iglesia, como expondré más ampliamente en la segunda parte.
A la tercera duda, referente a los idiotas e ingenuos, he de decir que si no llegó a su conocimiento la notificación que han hecho los cardenales sobre el papado, están excusados, a no ser que haya mediado negligencia por su parte. Mas si les ha llegado esta noticia debidamente y no se deciden a creer, sin duda pecan mortalmente y están en vías de condenación,

miércoles, 22 de junio de 2016

"The campaign against the Christian family" - 18/06/16 - Father Galvez.







-------------------------------------------------- ------------------

My channel is your channel, sign and welcome ...

Forever faithful to Christ. https://goo.gl/DGIvsQ

-------------------------------------------------- ------------------

Sunday after Pentecost V

(Matthew 5: 20-24)

"The campaign against the Christian family"

For many years the forces of evil are developing a ferocious campaign against the family; First of all, because the family is the first school where all the Christian virtues are learned. And this in turn is the pillar of Christian society. Destroyed the family, the foundation of Christian society are destroyed.

It began with the admission and divorce several years ago. In legitimizing civil divorce cooperated the Church. And it has subsequently been the same Church that has facilitated the destruction of marriage as a sacrament approving the "nullity of marriage" which is just another way of naming the reality of "ecclesiastical divorce".

Later it happened legitimizing the murder of the unborn. Crime is already making very serious consequences for humanity. And from there to the approval of aberrant civil marriages.

well structured the destruction of the family all these campaigns have been perfectly orchestrated, having achieved a degradation of the human race and disintegration of society.

We have reached a point where the same hierarchy casts doubt on the validity of the "vast majority" of church marriages; while at the same time validates marriages not celebrated sacramentally.

The devil is convinced that the time left is very short, so it is intensifying its attacks to conquer the world.

And all this is happening because man has decided to do without God, and consequently give up love. The Church itself has ceased to believe in love ...

domingo, 19 de junio de 2016

"La campaña contra la familia cristiana". 19 - junio - 2016. Padre Galvez.







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Domingo V después de Pentecostés

(Mt 5: 20-24)

"La campaña contra la familia cristiana"

Desde hace muchos años las fuerzas del mal están desarrollando una feroz campaña contra la familia; primero de todo, porque la familia es la primera escuela donde se aprenden todas las virtudes cristianas. Y ésta a su vez es la columna de la sociedad cristiana. Destruida la familia, se destruyen las bases de la sociedad cristiana.

Se empezó con la admisión del divorcio hace ya bastantes años. En la legitimación del divorcio civil cooperó la misma Iglesia. Y posteriormente ha sido la misma Iglesia la que ha facilitado la destrucción del matrimonio como sacramento aprobando la “nulidad del vínculo matrimonial”, que no es sino otro modo de nombrar la realidad del “divorcio eclesiástico”.

Posteriormente le sucedió la legitimación del asesinato de los no nacidos. Crimen que ya está dejando secuelas gravísimas en la humanidad. Y de ahí a la aprobación civil de los matrimonios aberrantes.

Todas estas campañas bien estructuradas de la destrucción de la familia han estado perfectamente orquestadas, habiendo conseguido una degradación de la raza humana y una desintegración de la sociedad.

Hemos llegado a un punto en el que la misma Jerarquía pone en duda la validez de “la gran mayoría” de los matrimonios eclesiásticos; mientras que al mismo tiempo convalida los matrimonios que no se celebran sacramentalmente.

El demonio está convencido de que el tiempo que le queda es muy corto, por lo que está intensificando sus ataques para conquistar el mundo.

Y todo esto está ocurriendo porque el hombre ha decidido prescindir de Dios, y como consecuencia, renunciar al amor. La misma Iglesia ya ha dejado de creer en el amor…

viernes, 17 de junio de 2016

UN CAFÉ CON GALAT - Misericordia, Verdad y Justicia. La falsa y la ver...






La falsa y la verdadera misericordia

---------------------------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

---------------------------------------------------------------------------------------

La buena, la utentica Misericordia. No la falsa, la que consiste en pasar la mano a lo que no se debe, ni la que trata de minimizar el pecado, ni aquella que pretende ser compasia con el adulterio por ejemplo. 

Mejor hablemos de esta otra: La que está en relación con la Verdad,  la Justicia y el verdadero Amor, el que brota de Dios.

--------------------------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------------------------

jueves, 16 de junio de 2016

Pueblo de Dios: La otra Granada. / Reportaje.







----------------------------------------­----------------------------
Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...
Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ
----------------------------------------­----------------------------
Reportaje LA OTRA GRANADA. Durante media hora podremos ver el trabajo de las Hijas de la Caridad en uno de los barrios que no visitan los turistas que se acercan a ver la Alhambra: Almanjáyar.

Hace 40 años, las religiosas vivían en un barrio que sufrió unas fuertes inundaciones y fueron trasladadas a un piso de protección oficial junto con el resto de los vecinos a un barrio en el que no había nada más que pobreza y falta de servicios públicos. Las Hijas de la Caridad construyeron y dirigieron colegios y guarderías hasta que las instituciones públicas se hicieron cargo de ellos.

Ahora, después de cuatro décadas viviendo entre los más pobres, siguen empeñadas en dignificar la vida de los que menos tienen. Han puesto en marcha un comedor social en el que dan más de 200 comidas diarias. Están trabajando con los adolescentes que fracasan en la escuela y ayudan a más de 70 a que acaben la Secundaria con el fin de que puedan acceder a un módulo de formación profesional y aprender un oficio con el que salir adelante.

Los ancianos sin familia y sin recursos están acogidos en ocho viviendas que las Hijas de la Caridad han puesto a su disposición hasta que encuentran una residencia para ellos. A esto hay que sumar el programa "Granada Abierta" con el que ofrecen a los inmigrantes los servicios básicos, reparto de alimentos a las familias, sala de internet y la asesoría necesaria para que puedan integrarse en la sociedad y comenzar una vida más esperanzadora.

Por si todo esto fuera poco, las Hijas de la Caridad de San Vicente Paúl están colaborando con Cáritas Granada en el programa para la recuperación y rehabilitación de personas con adicción al alcohol y las drogas.

miércoles, 15 de junio de 2016

La Torre De Babel [Película completa]



--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Los supervivientes del Diluvio universal, a fin de «hacerse célebres» y «evitar ser dispersados» sobre la superficie de la Tierra iniciaron la construcción de una torre que «llegara hasta el Cielo». Puesto que al trabajar todos los hombres juntos en un mismo fin haría que consiguiesen todo aquello que se propusiesen, Dios decidió confundir sus lenguas (es decir, crear los distintos idiomas) para que ya no se entendieran entre sí y no pudieran seguir colaborando.


En el libro de Jeremías se habla de un rey de Sesac (ששך, Sheshakh), que se identifica generalmente como una codificación atbash para no nombrar Babilonia (בבל, Babel) por su nombre, a fin de evitar problemas políticos.


Babilonia aparece también largamente mencionada en el Libro de Isaías y en el Apocalipsis, identificada como fuente de lascivia y soberbia, llegando a ser descrita como «La Gran Ramera».


Seguir leyendo: https://goo.gl/8bWYYX


Testigos Hoy - Entrevista a una misionera en Zimbabwe.







--------------------------------------------------------------------

Mi canal es tu canal, suscríbete y sé bienvenido...

Por Siempre Fiel A Cristo. https://goo.gl/DGIvsQ

--------------------------------------------------------------------

Lola Pérez Carrasquilla, Misionera Hija del Calvario, en Zimbabwe.



Mis queridos amigos:



                Lo que voy a compartir es mi experiencia de estos 28 años de vida misionera. Ver más: http://goo.gl/rgTa6q

----------------------------------------------------------------------------------------------------

Entrevista a Monseñor Athanasius Schneider



Devastadora crisis de la Iglesia: "No se requiere ninguna prueba más"
La vida de la iglesia está marcando en muchos países una profunda crisis de fe. Así le dijo el obispo auxiliar Kazajstán-alemán, Atanasio Schneider al profesor de filosofía austriaco Thomas Stark. en una entrevista con él

Devastadora crisis de la Iglesia: "No se requiere ninguna prueba más"


Schneider señala que la fe es el fundamento de la Iglesia, y continúa: "Si la base está mal o se debilita, entonces el edificio es poco a poco torcido o dañado gravemente con el tiempo."

La causa de la crisis de la iglesia se sitúa en el clero. El clero se ha infectado con su poca fe del pueblo de Dios. Por lo tanto una sólida formación sacerdotal, para Schneider, sería la solución al problema. La teología enseña que debe permanecer sobre la base de Santo Tomás de Aquino. La celebración de la liturgia en los seminarios debe ser digna. La vida espiritual de los candidatos se debe consolidar.

Es irresponsable no hablar hasta la crisis.

El profesor Stark apunta a las palabras de Cristo, en las que: las puertas del infierno no prevalecerán contra la Iglesia. Cita: "Algunas personas las vieron optimistas, aprovecharon la cita, y luego dijeron:. 'Todo no es tan malo". El obispo Schneider considera que esa evaluación optimista "no es realista".

"No podemos cerrar los ojos o esconder la cabeza en la arena y decir que en realidad: '. Todo está bien'. Es un error. Eso lo vemos. No requiere una gran evidencia más. Sería irresponsable si decimos que está bien o no es tan malo. Es malo. Si nosotros, en la vida de los males evidentes la Iglesia, podemos ahora decir que no significa ser pesimista sino que es la realidad, esta es la preocupación acerca de la fe de la Iglesia. Si un padre tiene una gran necesidad, en la familia, de decir ... "no es tan malo, no se debe hacer nada, será resuelto de alguna manera ", entonces eso es irresponsable. Un padre debe, si hay una crisis grave, buscar ayuda y soluciones. Así también en la iglesia."

Cardenales que proclaman herejías:

El profesor Stark dice al obispo auxiliar Schneider en su declaración, que cada vez más personas sentadas en los puntos de conexión con la Iglesia no poseen la fe católica por completo. Schneider responde con referencia a los dos últimos Sínodos de los Obispos:

"Se trata de personas que han llegado a los pasillos del poder de la Iglesia - cardenales, por ejemplo, que están de acuerdo con el Papa, el cargo más alto de la iglesia. En los últimos años hemos experimentado que, han habido cardenales de cuyas bocas habían salido palabras... que estaban en contra de la fe católica. Esto es por supuesto muy triste ".

La comunión para los adúlteros no es posible:

El obispo Schneider pide correcciones para Amoris Laetitia, de lo contrario "la incertidumbre, la ambigüedad y la aplicación errónea se propagarán aún más." Juan Pablo II. y Benedicto XVI. quienes han dicho: "Que ésta práctica se basa en la Palabra de Dios, es decir; en La Revelación. Por lo tanto, es infalíble", habrían prohibido la comunión a los vueltos a casar sin excepción, . No fué un invento de Juan Pablo ll para la práctica constante de la Iglesia.

Usted no podría alejarse de este punto incluso bajo la condición de reducción de la déuda [pecado] "Eso sería abuso de la confianza" [deslealtad]
Eso sería, como dijo el cardenal Kasper, una evolución, pero se podría cambiar de opinión: ". Mientras uno tiene la honestidad intelectual, hay que decir que se trata de una contradicción - de lo contrario somos gnósticos, sofistas"

Schneider señala que la comunión de los adúlteros es tolerada en algunas iglesias locales durante años: "Esta práctica es recomendada por Amoris Laetitia ." Este reclamo se extenderá - si no viene la corrección del Vaticano - como una metástasis por todo el cuerpo.

El Obispo animó a los sacerdotes que se ven obligados por sus propios superiores, para que los adúlteros reciban la comunión, que se basen en la práctica de la Iglesia de los últimos 2000 años: "El cura aún debe estar preparado para su cargo de pastor, aunque pierda su parroquia, porque a Dios defiende y no a sí mismo ".

En defensa del sacerdote, Schneider dijo, que la comunión es algo que no le pertenece a él solo, pero se le ha confiado: "En última instancia es por la fe y para la fe, por la que incluso uno debe estar preparado para morir. ¿Que tan bueno es este sacerdote, este obispo, si gana aquí por este corto tiempo de vida algo: un despacho parroquial, una reputación entre la gente? La rapidez con que pasa el tiempo, y él esta vacío! De pronto, se presenta ante el tribunal de Dios, delante de la Verdad Eterna, inexorable. Allí se le hace responsable. Puesto que ningún Papa está de pie junto a él. Ningún obispo. No hay periódicos. Sin opinión pública. Él a solas con su conciencia delante de Dios ".

En la actual "situación muy grave" el obispo Schneider reclama, "que a veces hay que ser un profesor delante de sus superiores eclesiásticos:" Como en otros tiempos los hubo en la historia de la iglesia. No muy a menudo, en raras ocasiones, pero existían. Por lo tanto, no deben sorprenderse. No hemos hecho nuestro compromiso bautismal con el Papa, los obispos, no, no es con nuestro pastor, ni con el periódico, ó la Conferencia Episcopal. Hemos dado nuestro bautismo a Jesús, la Verdad Eterna. Tenemos que hablar ".

Cristo es el único Salvador - también de los Judios:

Schneider insiste en que la Iglesia ha formulado sus pronunciamientos de una manera única. En la Ley de Tráfico, sería irresponsable que la directiva adoptase: "Usted puede saltarse una luz roja o no."

Del mismo modo, los documentos de la Iglesia, sobre las cosas de la vida eterna, deben dar instrucciones claras. Cosas tales como los mandamientos de Dios o la unicidad de la salvación a través de Jesucristo. "No hay ninguna otra manera sin él - ni siquiera en el judaísmo hoy. Él es el único Salvador de todos, incluso de los judíos de hoy en día."

Obispo Schneider hace hincapié en que sólo hay una iglesia, la Iglesia Católica: ". Fuera de la Iglesia no hay salvación, es decir, fuera de Cristo no hay salvación"

La Misa tradicional e incluso la señal de la cruz, vienen desde el siglo Vlll.

En cuanto a la Misa advierte el obispo que está degenerando en un "espectáculo". Lo cual hace de la liturgia un acontecimiento a partir del cual se puede decir: "Hemos visto la gloria del hombre."

Schneider opina que el progreso del antigüo rito fue revivido en el año 2007. Tenía más de mil años ", con muchos frutos, aportaba una gran vida de la iglesia gloriosa". Por el contrario, con la reforma litúrgica habían desaparecido después del Vaticano ll, principalmente los frutos de mayor reverencia y devoción. Tuvo más el efecto de los frutos de culto humano.

Schneider desafía el término "liturgia tridentina". El obispo habla de "la liturgia de los padres" y "la Santa liturgia".

La misa antigua es muy anterior al Concilio de Trento (1545-1563). La estructura de la misa tradicional, todos los gestos y los signos de la cruz pueden ser detectados desde manuscritos que datan del siglo Vlll, ". El Consejo Tridentino no fue del siglo Vlll."

El obispo Schneider consideró el motu proprio Summorum Pontificum de Benedicto XVI, que ha puesto a disposición de nuevo a la liturgia tradicional como, "uno de los mayores actos de su pontificado".

[Artículo original en alemán]

Traducido por: Fiel A Cristo.